Samayocita: Schmeichelei und Täuschung

संलापितानां मधुरैर्वचोभिर्मिथ्योपचारैस्तु वशीकृतानां  ।

आशावतां श्रद्दधतां च लोके किमर्थिनां वञ्चयितव्यमस्ति  ॥ ६० ॥

samlaapitaanaam madhurairvacobhirmithyopacaaraistu vashiikrtaanaam  |

aashaavataam shraddadhataam ca loke kimarthinaam vancayitavyamasti  || 60 ||

Mit süßen Worten eingewickelt, mit geheuchelter Freundlichkeit gefügig gemacht, voller Hoffnung und an den Menschen glaubend: Wer von diesen Bittstellern soll hier getäuscht werden?

Samayocita: die richtige Prägung

व्यपदेशेऽपि सिद्धिः स्यादतिशक्ते नराधिपे  ।

शशिनो व्यपदेशेन शशकाः सुखमासते  ॥ ५२ ॥

vyapadeshe'pi siddhih syaadatishakte naraadhipe  |

shashino vyapadeshena shashakaah sukhamaasate  || 52 ||

Sobald ein Herrscher mächtig wird, ist der Erfolg ihm eingeprägt.

Mit seiner Hasenprägung macht der Wonnemond die Hasen froh.

-->

Samayocita: der Machterhalt

पिता वा यदि वा भ्राता पुत्रो वा यदि वा सुहृत्  ।

प्राणच्छेदकरा राज्ञा हन्तव्या भूतिमिच्छता  ॥ ४० ॥

pitaa vaa yadi vaa bhraataa putro vaa yadi vaa suhrt  |

praanacchedakaraa raajnaa hantavyaa bhuutimicchataa  || 40 ||

Wenn Vater, Bruder, Sohn oder Freund ihm nach dem Leben trachten,

 muss ein König, der die Macht behalten will, sie umbringen lassen.

-->

Hitopedsha: die richtige Anwendung

धनेन किं यो न ददाति नाश्नुते
बलेन किं येन रिपुं न बाधते  ।
श्रुतेन किं येन न धर्ममाचरेत्
किमात्मना यो न जितेन्द्रियो भवेत्  ॥

dhanena kim yo na dadaati naashnute 
balena kim yena ripum na baadhate  |

shrutena kim yena na dharmamaacaret 
kimaatmanaa yo na jitendriyo bhavet  ||

Wozu hat einer Geld, wenn er nicht schenkt noch selbst genießt?

Wozu hat er die Macht, wenn er damit den Feind nicht schlägt?

Wozu hat einer Bildung, wenn er damit kein Gerechter wird?

Wozu hat er sein Leben, wenn er die Triebe nicht zügelt?

-->

Samayocita: der Primat der Politik

धनेन बलवांल्लोके सर्वः सर्वत्र सर्वदा  ।
प्रभुत्वं धनमूलं हि राज्ञामप्युपजायते  ॥ १० ॥

dhanena balavaan loke sarvah sarvatra sarvadaa  |

prabhutvam dhanamuulam hi raajnaamapyupajaayate  || 10 ||

Mit Geld ist man stark in der Welt, ganz und gar, immer und überall.

Die Herrschaft als Ursprung des Geldes wiederum geht von der Regierung aus.

-->